关于守静的作文

学霸 2020-08-12

【篇一:守静】

飞蛾因为急躁地冲向火焰,最终走向了灭亡;蝴蝶因为安静地等待,最终冲出茧子,流连于花丛间;葡萄因为安静地酝酿成长,所以甘甜;野百合因为安静地绽放,所以美丽。懂得守静,方能参透世间之理,体味自然之美。

聪慧的古人早在几千年前就明白守静的重要与其带来的独特情趣。唐代诗人常建以一首《题破山寺后禅院》而闻名。幽深的竹丛小路,直达后院,发现禅房在花丛树林深处,给人以静谧之感。“万籁此俱寂,但余钟磬音”一句,更是令人心地空明,杂念全消。所谓“禅意,深矣!”便是如此吧!诗人因为守静而放下心中杂念,进而感悟到自然山水,鸟鸣潭清的宁静,用山水之灵气化解仕途失意之愁。若是诗人心境浮躁,怎能感受到那“钟磬音”的意蕴之深?怎能让那失意之愁得以排遣?恐怕只有整日悲叹吧!

当然,守静带给我们的未必只有山水之乐和空明心境,还有以不变应万变的成熟心智。军事诸葛亮之所以能坐到那个位置,我想光有头脑是不够的,还需有遇到紧急关头静观其变的冷静。任凭沙场风云四起,我心依旧静如止水。诸葛亮的空城计可谓是经典了,在紧急关头,诸葛亮淡然地端坐在城楼上焚香弹琴,司马懿见势,以为城内有埋伏,不敢轻举妄动,竟撤兵离开了。我想,司马懿要是知此,肠子估计都悔青了吧。“以静制动”是一个上策,这取决于在动荡关头,你是否能守得住静。若守住,则会扭转局势;若未守住,则会方寸大乱,甚至错过进攻的最佳时机。在蝉、螳螂、黄雀这三个生物中,我想黄雀成为最后赢家的原因与它懂得守静少不了关系。心急的螳螂一心想着眼前的美食,不顾身边的危险,所以因小失大,丢了性命;然而黄雀却会察言观色,它默默地站在枝头,守住性子,待时机成熟,再一齐拿下。所以,任何事情,切忌急躁,守静方能应万变。

在飞速发展的现代社会中,我相信很少有人能守住内心的宁静。最近,湖南台的《快本》新推出了一个游戏项目名叫“我想静静”,其目的在于提醒人们不要被喧嚣的社会迷乱了内心,适时也要静下心来,体悟人生。我觉得,光是“静静”是不够的,还要能“守静”才是真有用。

世间太多不易事,静思之,解之;焦躁之,烦之。便是守静之大用。

【篇二:守静】

汪国真有这样一首诗:“心雨的时候,表也是雨;心晴的时候,雨也是晴。”我们不妨换言之:“心躁的时候,静也是躁;心静的时候,躁也是静。”在当今这个“维物主义”的时代,被物质所控制的我们,更需要去坚守一份宁静。

“静以修身,俭以修德。”守静作为修身养静之道,是古人留给我们的教诲,传承已久。那什么叫做“静”呢?是荒无人烟的沙漠,是千年一日的标本,还是寂寞无声的夜晚?不,这些都不是。“守静”并非“一鸟不鸣”的空寂,而是在于静心与静思。

丘处机曾劝诫成吉思汗:“长生这道,清心寡欲。”其实这不仅是长生的秘诀,更是为人处事的诀窍。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境,而是来自内心的噪音,说白了就是人愉心的欲望。也难怪佛家和道家都把“清心寡欲”这四个字放在首位。人只有平静了心气,静下心来,才能把事情做好。

而诸葛孔明说:“非宁静无以致远”,非但有静心之远,还有静思之深!度菀濉分“刘玄德三顾草庐”一节描述刘备见门上大书一联云:“淡泊以明志,宁静以致远”,心中暗叹。有人曾评价诸葛亮,说他的料事如神、沉着冷静、临危不乱都是从“闲冷”中积蓄得来。可见,诸葛亮若无昔日静心之思,怎能有致远之见,又怎能在金戈铁马、风云变幻的乱世中守得与智慧?此般本领,关羽与张飞可有?周瑜、曹操可有?

所谓的“守静”,并非安于现状或逃避世事。在我看来,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,离开尘世寻求心灵的安静只是一种“小隐隐于山”,并不是真正的守静。真正的守静应该是一种“大隐隐于市”的坚定,在社会的喧嚣中,不随波逐流,不迷失自我,不急功近利。

静时可深思沉守,如处子;动时则当机立断,有担当。真正的守静者,该静则静,该动则动,并非孤注于一方。

我们能做到真下的守静,也是一种气质!

【篇三:守静作文】

中国杂交水稻之父袁隆平是农民出身,一生都倾心于科研,他最单纯朴素的愿望,不过是希望他培育的水稻能长得像高粱般挺拔,颗粒能像花生米般饱满,那样人们便能够吃饱穿暖,解决生存的最根本问题。这是多么诚恳朴素的愿望!

在我眼中,袁隆平是一个宁静致远的人,他没有为了名利而去进行不懈的科研,他的心中是装着国家与百姓的。他能够把最高科技奖所囊括的奖金都捐献出去,不追逐名利。他深知他所肩负的责任——替全中国乃至全世界的人造福。于他,名利是极其淡的事情,细细思索,如果一个人没有这样淡泊、宁静的心境,怎么会做到这样高的境界?

可如今,反观我们身处的社会,又有多少人能做到他般的心无杂念?没错,如今这是我们的时代,一个人心浮躁、物欲横流的时代,急功近利是人们为了成功衍生出来的心态,真正能够静下来、守住静的人又有多少?大学的导师们不恪守职责,去抄袭他人论文,不过是为了名利,这还是为人师表该有的模样?还有近年来受到青少年追捧的郭敬明的作品,一部火了,便连载,赚眼球、赚人气,翻拍出来的电影其奢侈程度令人咂舌,人们对此评价褒贬皆有,即使郭敬明在荧幕上大胆承认:“我写文章就是为了赚钱!”文学是崇高的,可人们却为了赚钱为了利益,失去了文化最根本最充实的底蕴!何其可悲……面对如此种种,我们不禁疑惑,我们这个时代怎么了?为什么我们总是感慨诺贝尔文学奖鲜有中国人?真的是因为我们中国人笨、创新能力低下吗?不,显而易见这不是原因,是因为在中国,大多数人们的心态是浮躁的,社会风气如此,真正能拥有一颗极淡泊名利的心的人很少!

我们应该多学习袁隆平,以宁静而致远,不追名逐利,别让欲望淹没了人们的道德底线。这些话不仅要让那些处在名与利尖端的人们明白,普通老百姓更要知道。

只要我们每个人都拥有宁静致远的心境,朴素诚恳地做好每件事,我们的社会才可能不那么浮躁,最朴素的生活才能通向最遥远的梦想,我们的国家也定会有更加伟大卓然的成就。

【篇四:守静】

江面平静,山谷幽静,夜晚寂静,人心沉静,“静”似乎总充斥着这个花花世界。而“守静”,守的不仅是一种际遇,也是一种心境。

姜子牙在江边愿者上钩,正是因为他耐得了静,守得住静,才钓来了一条大鱼---周文王。守静,守得是机遇。不甘于平庸的人,不仅要满腹的才华,更要有一颗平静的心去等待属于自己的机遇,相信“是金子总会发光”,耐心等,那个识得金子的人定会出现。而心性浮华的人,急功就利,不懂得收敛,不知守静,往往一事无成。诸葛亮寒窗苦读,守静多年,终在27岁等来了刘皇叔。多年耐得住寂寞的守静心性,也铸就了他遇事不慌,冷静思考的风范,不然恐怕也不会有空城计那一妙招吧。守静,是蛰伏在山林的智者所为,伺机而出,正是所谓“非宁静无以致远”。

守静,守的是一种心境,古有陶渊明不为五斗米折腰,辞官回乡,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的守静生活,今有杨绛闭门谢客,守静,是淡泊名利,是不慕权贵。如今的社会,世人追名逐利,心中原本仅存的一点静念也被不时传来的鸣笛声闹得灰飞烟灭,古人那种以梅为妻,以鹤为子的清欲静态生活似只能活在边角泛黄的书页上。那种笑看花开花落云卷云舒的惬意守静生活能淡化人心的杂念,清扫心中的尘埃,守静,让人更纯粹。守静的生活里,人才能移出思考的时间,阅读,悟出藏匿在书中的哲理。守静,让人更睿智。在无欲无求的日子中,人的心性就像是被甘霖滋润过的旱地,被热火灼烧过的钢铁,清爽,而又坚韧。宁静,能磨砺出人百折不挠的心性。

世事纷芜,宁静,不是只生活在宁静的环境里,更是生活在平静的内心世界。宁静心怀一方净土,遇事不慌不忙,井然有序;做事不骄不躁,沉稳淡定;想事不紧不慢,周到无缺。守静,等待机遇,磨砺心性,造就坚韧的性情。守静,拒绝求权附势,淡泊名利,追求本心。

守静,如赏莲。唯有中通外直,不蔓不枝,才能让本心出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

【篇五:守静】

前段时间,网络上流行着这样一个段子:“我想静静。”“静静是谁?”那么,今天我就和大家讲讲“静静”到底是什么和“我想静静”的重要性。

静,安静。自习课的时候,守静是最基本的规矩。如果教室够安静,不吵闹,每个同学都安安静静地做自己的事,写作业,看书,学习效率怎么会不高?相反,若是大声喧哗,环境嘈杂,如何能专心致志地钻研问题?现在有一种污染叫噪音污染,日常生活中噪声无处不在,鸣笛会使人烦躁,不如安静一下,少鸣几声笛;大半夜,总有些人把音乐声开得很大,营造一种很嗨的氛围,却使别人“嗨”到从梦中惊醒无法入眠。所以,守静吧,这样有利于构造一种令人舒服的环境,能让自己的生活和别人的生活变得更加美好。

静,宁静。“宁静以致远”,这句话想必大家并不陌生吧。现代社会,物欲横流,人们急功近利,十分浮躁,在这种浮躁不安的大环境里我们更需要保持一份宁静的心态,守护自己内心的一方“静”土。东晋陶渊明在当时那种追捧功名官位的浮躁环境里,不为五斗米折腰,淡泊名利,用一颗闲适宁静的心打造了自己的世外桃源,“采菊东篱下”的宁静,不一定要隐居山林才能得到,只要静下心来,照样可以做到。如果你内心浮躁,为了一点点功名利禄舍弃了自己的内心,定会一事无成。所以,守静吧,这样有利于心灵的升华,能让自己的内心闲适宁静以至于在不知不觉中收获很多。

安静下来,你会听见彼此的心跳,在一起澎湃着追梦的热血;安静下来,你会发现来自大自然的声音,鸟儿的鸣叫宛转悠扬;静下心来,你会感受到心中的宁静,万物的美好;静下心来,你会感受到风在你耳边的呢喃,洗涤着你的心灵没什么可以阻挡你的静思冥想。

那么,从现在开始守静吧,放下心中的杂念,停下嘴里的污言秽语,轻声细语,安静对待这个世间的一切纷扰,谩骂也好,褒奖也罢,坚持自己的内心,不为别的一切不相干的事烦恼叹气,静静地看着花开花落,云卷云舒。

【篇六:守静】

现代社会的人们为了追求名利而不顾一切,有的一天到晚只看成功学的书,有的找关系去做官,还有的用钱去买学位。这一切的背后,都是人们浮躁的提醒。因此,守住平静显得极为重要。

在学校,我们要守静,因为只有安静了,我们才能跟好的学习与思考。如果我们不能守静,而是吵吵闹闹,那么将会影响自己与他人的学习,降低学习效率。

因此,我们要守静。

在家中,我们要守静,因为安静是有教养的体现。如果我们在家中吵吵闹闹,那么将会影响家人的心情,甚至会破坏家庭和睦的气氛。

因此,我们要守静。

在公共场合,我们要守静,因为这是大家的共同的场所,而不是某一个人的。如果每个人都大声喧哗,那么社会将会十分混乱。

因此,我们要守静。

守静,要守住的不仅仅只是外表的平静,更是内心的平静。

东晋的陶渊明,在当时追名逐利之风盛行的情况下,他不同流合污,毅然辞官归隐,只为守住自己内心的那份平静,最终过上了他那“采菊东篱下,悠然见南山”的美好平静的生活。如果他像世人一样追名逐利,那么他可能永远也体会不到平静生活带给他的快乐。

北宋的苏轼,在黄洲沙湖道与朋友游玩,风雨忽至,朋友们深感狼狈,只有他十分淡定,写下了“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”的淡然。因为他知道,大自然有急雨扑面,人生路途亦是如此,难免会有挫折,但只要我们沉着面对,守住内心的平静,那么一切都会过去。他的一生经历过许多挫折,但却没有被生活打败,而是更加的热爱生活。因为他守住了自己内心的那份平静,不为外物所干扰。

守住平静,听上去很简单,但实际上却需要外表与内心的统一,做到真正的心无杂念,这样才能守住平静,从而到达更高的境界。

守静,是一种做法,更是一种精神,我们要守静,从而更好地学习,创造一个更美好的明天。

【篇七:守静】

老人们常说:“做事要静心,静心才能把事做好。”这是很有道理的。人应守静,守身静,守心静。

守静,应先守身静。所谓身静,即是谈吐举止有度,不夸张,不做作。就好比我们上课,应遵守课堂纪律,不讲话,不插嘴,不做小动作。否则既会影响自己,让自己学无所成,也会妨碍比人,引起别人对自己的不满。如若你在医院,应当不难看见,四处挂着的“静”。试想,你若作为一个病人,突然有人从医院大门外叫嚷着走近你,打扰到你休息,你会怎么想。是厌烦还是不满?或许还会有愤怒与鄙视。人都是喜好安静的,只有安静的环境才能让自己舒服,也能让别人获益。

守静,更应做到的是守心静。所谓守心静,即是戒骄,戒躁,戒怨念,戒邪欲,戒除贪嗔痴等一切杂念。想那爱迪生,前半生专心研究,忠于发明创造。不仅发明了造福全人类的电灯,更发明了许许多多有利于人类发展的物件,可谓是成就辉煌。这,便是得益于其了无杂念,一心研究发明的信念。守了心静,必有所成。但其晚年,贪慕虚荣,心思杂乱,最终一事无成。这,便是内心浮躁所导致的结局。再看那智谋无双的诸葛孔明与才华横溢的周公瑾。诸葛孔明一句“非宁静无以致远”充分表明了他对心静则事可成的道理的理解。看那弱小的蜀国不正是因为他的静心指导照料而日渐强大的吗?周公瑾少年才俊,智勇双全,年纪轻轻就做了强大的吴国的大都督,功绩盖世,却不想被诸葛亮气死,至死还不忘喊着:“既生瑜!何生亮!”虽有年少气盛在其中,却也仍是为了那虚荣的名而亡。他贪名贪功,自比不过守得了心静的诸葛亮。

当今社会,急功近利的人和事太多太多。有的人想一夜成名,便去参加那些真人选秀,甚至不惜揭露自家私事以博取关注。有的企业为了赶进度而出现的一系列豆腐渣工程。有的食品厂家为了获取暴利而胡乱的使用食品添加剂等等等等。这无一不证明了当今社会是一个浮躁的社会,需要人们静下心的社会。

守静,既要守身静,也要守心静。记得哪天在医院看见大声喧哗的人,提醒他小声点,莫要影响了病人;记得哪天看见朋友做事毛里毛糙的,告诉他慢慢来,不要浮躁。记得老人们说的“做事要静心”。

【篇八:守静】

当今社会浮躁动荡,急功近利,一切唯利是图,快节奏的生活使得空气中到处弥散着火药的气味,处处都隐藏着动荡与不安。而这一切的根源便是喧嚣吵闹的人心,因此,为了创造美好的社会,我们必须要守静。

守静,使得自然环境安谧和谐,万物能够自由自然地成长。国人守护了一片静谧的卧龙山,这里竹林交错,树影横斜,透露出一股钟天地灵秀于此的静。国宝熊猫便在这里健康成长,展现憨态可掬的萌态,赢得世界的宠爱。亚马逊雨林,世界上最大的雨林,覆盖甚广。这里古木参天,藤萝满布,在光与影中流露出原始自然的静。这里有数种珍贵的植物,有数种珍惜的动物,是这里独一无二的住名。正是因为这里原始的静,才孕育出这些弥足珍贵的物种。守静,守住这一片静土,守住这自然,使得生命得以延续,得以散发光芒。

所以,我们要守静。

守静,使得我们心中怀有敬畏,心怀追求,心怀敬仰。奥林匹斯山,长年冰封,寒风冰雪使得这里无人涉足,因此成了一片静谧之地。冰雾缭绕,宛若仙境,就是从这里,诞生了奥林匹斯十二神,俯瞰人间大地,掌管人世繁华,希腊人民对这一圣地心怀敬畏。桃花源,只存于神话中的仙境,落花逐流水,流水葬落花。这里与人世隔绝,远离战乱、这里黄发垂髫,怡然自乐、这里鸡犬相闻,邻里和睦,这里是典型的乡村静土,是古人心中最美的乡村,古人对此心怀追求。泰山,巍峨雄壮,沉浑峻秀。这里是远古人皇的封禅之地,是上古古皇的祭天之地;频墼诖顺肆窍,留下一段佳话。这里有着一股肃穆的静,远古先民对此心怀敬仰。正是这些因静而生的神话,丰富了先民的精神世界,让他们心怀敬畏,心怀追求,心怀敬仰。正是因为这些,我们才会不断去追寻,去探索,去发现,去创造更好的未来。

所以,我们要守静。

守静,是的人心平静。这样才能静心观察身边,心思才会敏感,才会获得源源不断的灵感,中国诗人便是其中的出色代表。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。夜色静如水,使得浪子心静,放眼身边,悠悠钟声传入耳中,激起游子的相思之情,灵感顿生,留下此佳句。曲径通幽处,禅房花木深。肃静的古寺中,僧侣梵唱,曲折小径,通向禅房。幽静的氛围守住诗人的一颗静心,顾盼之间,便是天成佳句,顺手拈来。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。此景怎一个美字了得,梅花清幽香逸的风姿被道了个淋漓尽致。梅花疏落,枝干横斜,映入水中,灵动温润,月色昏黄,暗香传来,醉人心弦。若不是有一颗静心,怎会留心这自成一意境的景,又怎会留下这一脍炙人口的佳句。守静,方能心静,心静,才能留心观察,静心思考,才会获得创作灵感,才会丰富己心。

所以,我们要守静。

守静,才能直追大道,恪守本心,明悟己身。老子西出函谷关,紫气浩荡八千里,一骑青牛,一个落寞的背影。他心无波澜,静若死水,踏上征途,追寻心中的道。陶潜结庐人境,耳中不闻车马喧,只因心中含静,恪守本心。淡名薄利,躬耕采菊,怡然自得。三杯两盏淡酒之间,便是大隐隐于市的静之心。苏轼因乌台诗案被贬,黄、惠、儋三州留下来他孤寂的背影,这是他心中永远的痛。但是当他内心平静后,却幡然醒悟,明悟己身,变得豁达而乐观。竹杖芒鞋,回首笑看风和雨,一蓑烟雨任平生。仰天长啸之间,便是豪放与不羁。守静,便得人心平静,大道,本心,己身,一切的因果变了然于心,便不再彷徨,不再迷惘。

所以,我们要守静。

守静,守一片心灵静土,换一世清明永驻。静之一字,传承了浩瀚的文化,彻悟后,便能够一生不惑,一世心澈。